 日期: 13/07/2017
經文: 以斯拉記1：1-11
證道系列: 以斯拉記
講員: 許國慶牧師
上週日舉手的弟兄姐妹，這週你怎麼過？上週沒舉手的朋友，這週你又是如何過得？這個星期有沒有改變？有沒有更多一點關心周圍的人？更多一點跟隨耶穌？我相信，還是有人舉手，可是這週卻沒有任何改變，甚至離神更遠，因為我們真是罪人，所以真的不能停止聚會，每次聚會的時候，我們重新被建立、被提醒、被感動，才能更持續的走在神的道路中，請和你隔壁的說，不可停止聚會。
今天我們開始進入新的系列：以斯拉記和尼希米記。猶太傳統認為以斯拉記和尼希米記是一本書。所以這兩本書要一起讀。但在看以斯拉記以前，我們需要先了解一下歷史背景。
以色列人歷史：來源 西元前1500年摩西誕生、西元前1446年出埃及 西元前1375-1050 士師時期 西元前1050-1010 掃羅王 西元前1010-970 大衛王 西元前970-930 所羅門王 西元前930 南北國分裂 西元前722 北國被亞述滅亡 (以色列被擄至亞述) 西元前586 南國被巴比倫滅亡 (耶路撒冷被毀, 猶大被擄至巴比倫) 西元前540 波斯征服巴比倫 西元前538 所羅巴伯領導第一次歸回 (第一批被擄的百姓歸回) 西元前536 聖殿開始重建 西元前530 聖殿重建工程中止 西元前520 哈該、撒迦利亞呼籲聖殿重建工程恢復 西元前516 聖殿重建完成 西元前458 以斯拉領導第二次歸回 西元前445-420 尼希米領導第三次歸回 西元前445 耶路撒冷城牆重建完成（52天） 西元前336-323 希臘亞歷山大帝國 西元前250 七十士譯本 西元前200 撒都該人興起 西元前167 馬加比革命 西元前166-142 馬加比王朝 西元前165 法利賽人、愛色尼人、奮銳黨、希律黨興起 西元前142-63 哈斯摩尼王朝 西元前63 羅馬龐貝攻入耶路撒冷 西元66-70 猶太戰爭，西元70年耶路撒冷被毀 西元90 雅麥尼亞會議，確定舊約正典
以斯拉記1：1波斯王居魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米的口所說的話，就激發波斯王居魯士的心，使他下詔書通告全國，說：2「波斯王居魯士如此說：耶和華天上的神已將地上萬國賜給我，又委派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。3你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷去，重建耶和華－以色列神的殿，他是在耶路撒冷的神；願神與這人同在。4凡存留的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，還要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。」
神是歷史的神 –以色列南國猶大背離神，敬拜偶像，神藉著巴比倫來審判以色列。現在他又藉著波斯王拯救以色列人。第一節說，這是藉著耶利米的口所說的。代表神掌管著歷史，事情還沒發生他已經安排好了。耶利米被稱為哀哭的先知，也是南北國時期的南國先知，他一生述說神審判的訊息，也為了以色列人的不信而哀哭。但他無法改變事實，只能眼睜睜的看著這一切發生。但神的審判永遠會伴隨著盼望。神並沒有將以色列人滅絕，讓他們存留餘數，神要赦免被擄去巴比倫的人的罪。
耶利米書29：10「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們實現我的恩言，使你們歸回此地。11我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。這是耶和華說的。12你們呼求我，向我禱告，我就應允你們。13你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。14我必被你們尋見，也必使你們被擄的人歸回。這是耶和華說的。我必將你們從各國和我趕你們到的各處召集過來，又將你們帶回我使你們被擄離開的地方。這是耶和華說的。
耶利米書46：27我的僕人雅各啊，不要懼怕！以色列啊，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靜安逸，無人令他害怕。28我的僕人雅各啊，不要懼怕！因我與你同在。我要將那些國滅絕淨盡，就是我趕你去的那些國；卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，但絕不能不罰你。這是耶和華說的。
神是全人類的神 – 神可以藉著不認識祂的波斯王居魯士來完成神的工作。知道，地上萬國是神賜的。你可以看見，神早就藉著以賽亞預言居魯士會成為祂的工具。 以賽亞44：24從你在母腹中就造了你，你的救贖主－耶和華如此說：「我－耶和華創造萬物，獨自鋪張諸天，親自展開大地；25我使虛謊的預兆失效，愚弄占卜的人，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；26卻使我僕人的話站得住，成就我使者的籌算。我論耶路撒冷說：『必有人居住』；論猶大的城鎮說：『必被建造，我必重建其中的廢墟。』27我對深淵說：『乾了吧！我要使你的江河乾涸』；28論居魯士說：『他是我的牧人，他要成就我所喜悅的，下令建造耶路撒冷，發命令立穩聖殿的根基。』
以賽亞45：9「那與造他的主爭論的人有禍了！他不過是地上瓦塊中的一片。泥土豈可對塑造它的說：『你做的是甚麼？你所做的物怎麼沒有把手呢？』10有人對父親說，『你生的是甚麼』，對母親說，『你生產的是甚麼』；這人有禍了！」11耶和華－以色列的聖者，就是造以色列的如此說：「難道我孩子的未來，你們能質問我，我手的工作，你們可以吩咐我嗎？12我造大地，又創造人在地上。我親手鋪張諸天，天上萬象也是我所任命的。13我憑公義興起居魯士，又要修直他一切的道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民，不為工價，也不為獎賞。」這是萬軍之耶和華說的。」
但以理6：28如此，這但以理，當大流士在位的時候和波斯的居魯士在位的時候，大享亨通。
=》藉著但以理將神的計劃顯明給居魯士？ 所以我們看見了神的計劃，早在以色列人還沒有被擄，波斯王居魯士還沒有進入歷史的舞台，就定下了。
以斯拉記1：5於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，凡是心被神感動的人都起來，要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。6四圍所有的人都拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶支持他們，此外還有甘心獻的一切禮物。7居魯士王也把耶和華殿的器皿拿出來，這些器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠取，放在自己神明廟中的。8波斯王居魯士派米提利達司庫把這些器皿拿出來，點交給猶大的領袖設巴薩。9它們的數目如下：金盤三十個，銀盤一千個，刀二十九把，10金碗三十個，備用銀碗四百一十個，其他器皿一千件。11金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩把這一切都帶了上來。
這裡有三個感動：激發居魯士的心去建造神的殿也奉獻之前尼布甲尼撒掠奪的財物，然後感動那兩族半的餘民回去耶路撒冷，也感動四圍的人奉獻財物。神要重建聖殿。11節中文沒翻出來，被擄的人被帶上耶路撒冷的時候。換句話說，這些人包括居魯士王都是被感動的，但當我們看以賽亞書，就知道神早就預備好將來要重建耶路撒冷，居魯士成為神的工具，神的計劃在前，人的感動在後。
當神的計劃+人的感動，事就這樣成了。
作者以斯拉的在5節開始，用的字詞和從前以色列人在埃及做奴隸，摩西帶他們出埃及的時候很相似，有理由相信他希望讀者將這次被擄歸回看為第二次的出埃及。 1. 第二章數點人數和民數記很像，我們下次會深入研究。 2. 碗碟的數目列出的方式： 以斯拉1：9它們的數目如下：金盤三十個，銀盤一千個，刀二十九把，10金碗三十個，備用銀碗四百一十個，其他器皿一千件。 民數記7：84用膏抹祭壇的那一天，以色列的眾領袖為獻壇所獻的是：銀盤十二個、銀碗十二個、金碟子十二個； 85一個銀盤重一百三十，一個碗七十。 3. 金器銀器等用的詞是相同的希伯來詞כְּלִי 4凡存留的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，還要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。」 6四圍所有的人都拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶支持他們，此外還有甘心獻的一切禮物。 出埃及記11：2你要傳於百姓耳中，叫他們男的女的各向鄰舍索取金器銀器。」 出埃及記12：35以色列人照摩西的話去做，向埃及人索取金器、銀器和衣裳。36耶和華使埃及人看得起他的百姓，埃及人就給了他們所要的。他們就掠奪了埃及人。
4. 被神帶上和埃及記相同的希伯來詞הֶעֱלָ֣ה 出埃及記33：1耶和華吩咐摩西說：「去，離開這裏，你和你從埃及地領出來的百姓要上到我起誓應許給亞伯拉罕、以撒和雅各之地去；我曾對他們說：『我要將這地賜給你的後裔』。 以斯拉1：11金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩把這一切都帶了上來。
回去的有五萬，有不少人沒有從巴比倫和其他地方回去。不是每一個人都回應神的呼召：為什麽？
上週有許多人舉手要更好的跟隨耶穌，神的心意是要重建睦鄰教會，從我們自己開始。我看了2016年的統計數字，覺得很虧欠。Burwood已經可以說是華人區，百分之34說的是普通話，5446人，如果加上粵語則達到百分之45.7，百分之44住在Burwood的人是無神論，burwood大概有三間有普通話崇拜的華人教會，我們有60人，長老會30幾人，救世軍幾人我不清楚，但是加起來最多一百多，5千多人只有一百多來教會，就是50分之一左右。我想想很難過。我們教會很有潛力，地方夠大，我們的會友也很友善，去年底可以說是我們教會最低潮的時候，讓我想到了在埃及和巴比倫的時候，但是我們現在的同工都很同心，都希望看見教會突破成長，小組也越來越用心，福音茶會的觸角也越來越廣，我覺得重建的時候快到了。但是有個問題擺在眼前，你願意為了主擺上嗎？我可以告訴你，以前是要回國傳福音，現在這裡中國人真的很多，大概是五年前的兩倍，神要重建這地，你預備好了嗎？Burwood也是附近幾個區的華人中心，許多華人都到這裡來辦事，真的有很多傳福音的機會。NSW省大概有24萬講普通話的，全國大概60萬人。我相信，有些人會動起來，有些人還是不動，就如當時的以色列人一樣。
回歸重建有三次： 538BC，所羅巴伯率領第一批歸回（重建聖殿）（拉1－6章） 458BC，以斯拉率領第二批歸回（重振民心/禮拜生活）（拉7－10章） 444BC，尼希米率領第三批歸回（重修城牆）（尼希米記）
神的工作有次序的、有節奏的，耶穌要上山，你上不上，耶穌要下山，你下不下，耶穌要過海，你過不過？同樣的，第一批你去不去？第二批你去不去？第三批你去不去？第一次不去，無法參與聖殿的重建，第二次不去，無法參與恢復的敬拜生活，第三次不去，就看不到在敵人攻擊下修成的城牆，三次都錯過，或者就錯過了一生能事奉主的黃金時期。弟兄姐妹，聖靈的風在吹，你感受到了嗎？外面有許多失喪的靈魂，你看到了嗎？我也要悔改，我剛搬進來的時候，在電梯裡見到許多人都會打招呼，現在還是有，但是越來越少了。我和人連結的機會也變少了。我需要檢討。
【結論】 重建我們的教會，將感動化為行動 1. 參加關懷群，關心有需要的人，請聯絡師母。 2. 參加禱告會，每月一次活水和青年禱告會。 3. 週日多留半小時，週間多見一次面。 4. 邀請朋友參加福音茶會，給他一次認識主的機會。 5. 參加Wagga訪宣，將愛傳到更遠的地方。
我們一起禱告。 |
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