化憂愁為喜樂

如果有人對你說，我對生命感到絕望，你會怎麼說？幾年前有一位姐妹，因為先生過世，覺得生無可戀，這個時候你會怎麼安慰？你會不會和她說，這些都會過去的。她女兒沒辦法，自己不信耶穌，但沒辦法，鼓勵她來教會看看，希望她能夠被開解。我和她上基要真理班，帶領她認識了耶穌，她對生命有了盼望，從原來的憂愁哀傷，到完全走出來，而且常常有喜樂和平安，女兒都看到她很大的轉變，她本來想死，但後來常常喜樂，現在在北區的一家教會聚會。我常想，我們基督徒帶給人的，是不是膚淺的安慰？還是將能夠賜人平安的耶穌介紹給人，帶給人深層次的，超越的平安？

一、   門徒不明白耶穌的死和復活

「16「不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我。」 17有幾個門徒彼此說：「他對我們說『不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我』；又說『因我到父那裏去』。這是甚麼意思呢？」 18於是門徒說：「他說『不久』到底是甚麼意思呢？我們不明白他說甚麼。」 19耶穌看出他們要問他，就對他們說：「我說『不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我』，你們為這話彼此詢問嗎？ 20我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭，哀號，世人反要歡喜。你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變成喜樂。 21婦人生產的時候會憂愁，因為她的時候到了；但孩子一生出來，就不再記得那痛苦了，因為歡喜有一個人生在世上了。 22你們現在也是憂愁，但我要再見到你們，你們的心就會有喜樂了；這喜樂沒有人能奪去。

耶穌要幫助門徒更認識祂是誰，祂來到世上的目的，所以祂說，「不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我。」但門徒在耶穌復活之前還是有很多不明白，所以門徒彼此對說，

17有幾個門徒彼此說：「他對我們說『不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我』；又說『因我到父那裏去』。這是甚麼意思呢？」 18於是門徒說：「他說『不久』到底是甚麼意思呢？我們不明白他說甚麼。」

耶穌說，他要到父那裡去，他指的是他的死、復活、升天。但是門徒不明白祂說什麼。許多經文證明，門徒一直到耶穌復活後才明白耶穌來的意義。所以耶穌告訴他們，他們要痛苦哀號，祂指的是祂的死。之後門徒的憂愁要變成喜樂，因為當耶穌復活後向他們顯現，他們就喜樂了。

再見到耶穌門徒會有喜樂，但為什麽這喜樂沒有人能奪去？門徒本來有耶穌的同在，就有喜樂，但當耶穌被定在十字架上的時候，門徒的喜樂就被那些釘耶穌十字架的人奪去了。但當耶穌復活後，他們就知道耶穌的復活是一個開始，他們將會有聖靈來住在他們裡面，信耶穌的人會有永恆的生命。

有些喜樂是可以被奪去的。如果你的喜樂是建築在你的配偶身上，當你配偶對你不好的時候，或是配偶離開你的時候，你就失去了喜樂。如果你的喜樂是建立在物質上，當你失去了這些，你就失去了喜樂。但基督徒不一樣，當我們的喜樂建立在耶穌身上，看到復活的耶穌就不再憂愁了，因為耶穌戰勝了死亡，有永恆的生命，神要永遠於我們同在，就沒有任何人事物能奪去我們的喜樂。

上週三為張海洪弟兄舉行喪禮，的確，親友的離世是哀慟的，但因著我們信了耶穌，我們心裡就有了底氣，將來我們在天上還會再相見。所以悲痛之餘還是有盼望，這種篤定，就是耶穌說的這種喜樂，雖然我們不像門徒一樣親眼看到耶穌，但是我們藉著聖經和聖靈的感動知道這是真的，我們的心中就能充滿這種喜樂和平安。

這也讓我們知道，對基督徒而言，所有的苦難都是暫時的。耶穌用的比喻是生產的婦人。如果你問一個媽媽生產有多痛，我想這種痛是男人無法體會的。我記得當時師母生大女兒的時候，一開始她說盡量不用止痛藥，然後陣痛越來越大的時候，就開始用笑氣，但是也不夠，後來越來越痛，就開始做epidural（硬膜外麻醉 ），可是因為epidural需要時間，所以還是非常疼痛，我也痛，因為她痛的時候抓我，還很大力的踢到我。可是後來當孩子出來的時候，當護士將孩子放在她的懷中的時候，那種母親欣慰的笑容是我沒有辦法忘懷的，好像之前所有的疼痛都不算什麼了。耶穌用婦女的生產來比喻再見到耶穌的喜樂，也就是說，無論在世上我們遇到什麼患難，有一天都要過去，耶穌已經復活了，我們可以憑著對耶穌的信心，現在就有那種超越的喜樂和平安。

二、只要求就必得著

23到那日，你們甚麼也不會問我了。我實實在在地告訴你們，你們奉我的名無論向父求甚麼，他會賜給你們。 24直到現在，你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求就必得著，使你們的喜樂得以滿足。」 25「這些事，我是用比方對你們說的；時候將到，我不再用比方對你們說，而是要把父的事明白地告訴你們。 26到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們向父祈求。 27父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從上帝而來的。 28我從父而來，到了世界，又離開世界，到父那裏去。」 29門徒說：「你看，如今你是明說，不用比方了。 30現在我們曉得你凡事都知道，也不需要有人問你；從此我們信你是從上帝而來的。」

到那日，門徒不會再求耶穌，因為耶穌要到天父那裡去，門徒將來只會奉耶穌的名向天父祈求。現在我們可以向天父求，只要是榮耀耶穌的，都會得著，喜樂得以滿足，耶穌會在繼續為門徒祈求。但我們看到一個重點，禱告和信心分不開，27節，門徒信耶穌從神而來，奉耶穌的名禱告天父就垂聽。門徒也回應耶穌，從此他們信耶穌是從神而來的。

三、   耶穌明白你的孤獨

31耶穌回答他們：「現在你們信了嗎？ 32看哪，時候將到，其實已經到了，你們要分散，各歸自己的地方，留下我獨自一人；然而我不是獨自一人，因為有父與我同在。 33我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。」」(John 16:16–33, 和合本修訂版)

31節讓我們知道，門徒的信還是很膚淺。耶穌知道他們的信心還是小的，就指出他們將來會離棄耶穌。32節，時候到了，當耶穌在十字架的時候，門徒會分散回到自己的地方。留下耶穌獨自一人。其實這真的很悲涼，耶穌，他們的老師，被釘十字架的時候。門徒們害怕被牽連，一個個離開祂而去。看到這裡，我真的覺得很淒涼。他帶領門徒三年多，他們知道耶穌的能力，聽過耶穌的教導，也說自己相信耶穌是從神而來的，但當試探來臨的時候，他們一個個如鳥獸散去，這也告訴我們人是多麼的不可靠。

我想請問各位，你們孤獨嗎？例：單身的孤獨 – 希望有一盞燈；結婚的孤獨 – 希望他/她懂我；有朋友的孤獨，有一位因為感到寂寞孤單，便在她的「臉書」貼了這一段話：「我不是因為沒有朋友而感到寂寞，相反地，我有很多朋友。我知道有人可以抱緊我、安慰我、跟我說話、關心我、想念我。但他們無法每時每刻、永永遠遠在我身邊。」有一位姐妹和我分享，她去了一家教會，雖然很多朋友，但是她無法和他們交心，因為她覺得如果她把自己的事分享給她們，他們會用異樣的眼光來看她。另一個弟兄分享，他去了一家教會，那家教會的新朋友告訴他，好像大家都各不相干。他自己也有這樣的感受。

如果你覺得孤獨，耶穌明白你的感受，祂甚至比我們更明白什麼叫做孤獨，因為祂被其中一個門徒背叛，代價是祂的生命，祂死在十字架上的時候，其他的門徒也離他而去。但耶穌也提到，祂有父的同在，所以祂不孤獨。同樣的，耶穌應許信祂的人有聖靈的內住，就算全天下的人都離開你，神永遠不會丟棄你。

我記得我有一陣子覺得很難過，一回家就跪下來禱告，但也在這個時候，我感受到神的同在。正如一個神學家說，有些對神的認識只有在苦難中才能經歷。基督徒現在就有神永遠的同在，所以我們不孤單，耶穌能化憂愁為喜樂。

四、   平安不代表一帆風順

耶穌最後說了一句話，然後17章祂就去禱告了。這句話是：

33我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。

耶穌說了這些話，目的是要門徒在耶穌裡面有平安。弟兄姐妹，這是很重要的一句話，沒有人說基督徒會一帆風順，平安的定義不是一帆風順，不然耶穌就不會說，要使你們在我裡面有平安，接下來又說在世上你們有苦難。請你和旁邊的說，基督徒也有苦難，但基督徒在苦難中可以有平安。真正的平安在基督裡。因為世上的平安是短暫的、靠不住的，只有耶穌給的平安是超越的、永恆的。

為什麽耶穌說你們要有勇氣？苦難來臨的時候，我們需要勇氣，因為要學習面對苦難。這個世界充滿了罪惡和死亡，沒有人能戰勝死亡，只有靠著耶穌才能勝過。基督徒和人不一樣，別人在絕望的時候，你要告訴人還有希望，當人都專注在自己的問題的時候，你卻超越自己的問題去幫助有需要的人。很多人等到沒問題的時候才要幫助人，但沒有沒問題的時候。

我們一起禱告。