約翰福音【三十一】榮耀謙卑的君王

今年的美國達人秀裡面，有一個父親，雖然他唱的也不錯，但是最讓人感動的不是他的歌聲，而是他為他家人所付出的。他有六個孩子，除了第一個女兒外，五個是領養的，大多是有精神和身體上的疾病，他上達人秀的其中一個目的就是要孩子們知道“他們仍然能夠可以有夢“。我覺得這段影片的中文翻譯沒有很好，但可以大致讓我們了解他的背景。

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或者黃金按鈕可以讓我們感受到耶穌進入聖城時以色列人的歡呼。當時的人只會比達人秀現場更多。

一、榮耀的君王

「12第二天，有一大群上來過節的人聽見耶穌要來耶路撒冷， 13就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著： 「和散那，以色列的王！ 奉主名來的是應當稱頌的！」

一群上來過節的人，這些人本來不住在耶路撒冷，因為逾越節就來到了耶路撒冷，而耶穌之前早北方的加利利已經很有名氣，後來又讓拉撒路從死裡復活，這些人聽說了耶穌的事蹟，就從耶路撒冷出去迎接。約瑟夫曾經描述過一個逾越節的情況，在西元67-70年間，有大約兩百七十萬人參加。去年年底大概有1百六十萬人參加了悉尼的新年煙火，所以當時耶穌所造成的轟動遠比我們想的還要盛大。棕櫚樹以前就曾經被以色列人用來歡呼馬加比革命的勝利，迎接的時候他們喊“和散那”，就是主啊，拯救我們的意思。耶穌現在可以說是眾望所歸，大家相信他是來拯救的，雖然他們希望的是政治上的得救，希望耶穌能夠帶領以色列人征戰，打敗羅馬人，讓以色列人能夠重新建立自己的國家。他們喊叫著說，以色列的王，奉主名來是應當稱頌的。這記載在舊約詩篇118篇，

「1你們要稱謝耶和華，因他本為善； 他的慈愛永遠長存！ 2願以色列說： 「他的慈愛永遠長存！」 3願亞倫家說： 「他的慈愛永遠長存！」 4願敬畏耶和華的人說： 「他的慈愛永遠長存！」 5我在急難中求告耶和華， 耶和華就應允我，把我安置在寬闊之地。 6耶和華在我這邊，我必不懼怕， 人能把我怎麼樣呢？ 7在那幫助我的人中，有耶和華幫助我， 所以我要看見那些恨我的人遭報。 8投靠耶和華， 強似倚賴人； 9投靠耶和華， 強似倚賴權貴。 10列邦圍繞我， 我靠耶和華的名必剿滅他們。 11他們圍繞我，圍困我， 我靠耶和華的名必剿滅他們。 12他們如同蜜蜂一般地圍繞我， 他們熄滅，好像燒荊棘的火； 我靠耶和華的名，必剿滅他們。 13你用力推我，要叫我跌倒， 但耶和華幫助了我。 14耶和華是我的力量，是我的詩歌， 他也成了我的拯救。 15在義人的帳棚裏，有歡呼拯救的聲音， 耶和華的右手施展大能。 16耶和華的右手高舉， 耶和華的右手施展大能。 17我不至於死，仍要存活， 並要傳揚耶和華的作為。 18耶和華雖嚴嚴地懲治我， 卻未曾將我交於死亡。 19給我敞開義門， 我要進去稱謝耶和華！ 20這是耶和華的門， 義人要進去！ 21我要稱謝你，因為你已經應允我， 又成了我的拯救！ 22匠人所丟棄的石頭 已成了房角的頭塊石頭。 23這是耶和華所做的， 在我們眼中看為奇妙。 24這是耶和華所定的日子， 我們在其中要高興歡喜！ 25耶和華啊，求你拯救！ 耶和華啊，求你使我們順利！ 26奉耶和華的名來的是應當稱頌的！ 我們從耶和華的殿中為你們祝福！ 27耶和華是上帝， 他光照了我們。 你們要用繩索把祭牲拴住， 直牽到壇角。 28你是我的上帝，我要稱謝你！ 我的上帝啊，我要尊崇你！ 29你們要稱謝耶和華，因他本為善； 他的慈愛永遠長存！」(Psalm 118, 和合本修訂版)

在耶稣出生前四代，有一个名叫犹大马卡比的人。他被称为“锤子”，是一个相当正直的人，因叙利亚人占领耶路撒冷城而感到不安。他对此感到愤怒，并召集了一大批犹太人到他身边与叙利亚人作战。 公元前163年他骑着一匹巨大的种马进入耶路撒冷，人们大声喊叫，挥舞着棕枝，欢呼道，“Hosanna！以耶和华的名来到的人有福了！“犹大是他们的英雄 - 许多人认为他是犹太人的弥赛亚。 当他们进入城市时，他们清理了圣殿，烧香，献祭，并点燃了一个燃烧了八天的巨大烛台。直到今天，我们的犹太朋友还庆祝光明节或光明节的8天，以庆祝他的成就。 不久之后，犹大在战斗中丧生并被埋葬。他死了。 当犹大来到这座城市时，他受到了崇拜者的欢迎。 人们挥动着棕榈枝，欢呼着“Hosanna！有福的是以主的名义来的“。几乎所有的事情都与耶稣4代后进入城市所发生的事情相似......除了一件事。当犹大进入城市时，他是怎么回事的？ （一只大规模的种马） 他为什么这样做？为什么在进入耶路撒冷时骑这么强大的动物？他这样做是因为他想表现出他的威严和权威。他打算建立一个属世的王国，这需要地上的力量。但最终，他死了......他的地球王国的梦想也是如此 - 因为 - 世俗的将永远不会持续很长时间。

二、謙和的君王

人在這種時候會驕傲，但是耶穌在這種時刻他仍然以完成神的旨意為先。14節，耶穌直接潑了這些人一股冷水。他騎著不是戰馬，而是驢駒子。耶穌要讓他們知道，他來的目的不是世界上的王，是不屬於這世界的王國。

14耶穌找到了一匹驢駒，就騎上，如經上所記： 15「錫安的兒女啊，不要懼怕！ 看哪，你的王來了； 他騎在驢駒上。」 16門徒當初不明白這些事，等到耶穌得了榮耀後才想起這些話是指他寫的，並且人們果然對他做了這些事。 17當耶穌呼喚拉撒路，使他從死人中復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。 18眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。

當時門徒不明白，要等到耶穌復活和升天後他們才明白耶穌的目的，是以和平的方式來完成他的救恩。15節也是引用舊約的經文，但和之前的方式不一樣，是和平的方式向列國帶來拯救，而且他的國度也不限於以色列，是世界的王。

「1耶和華的默示， 他的話臨到哈得拉地、大馬士革 －因世人和以色列各支派的眼目都向著耶和華－ 2和鄰近的哈馬， 以及推羅和西頓。 因為它極有智慧， 3推羅為自己建造堅固城， 堆起銀子如塵沙， 純金如街上的泥土。 4看哪，主必趕出它， 重創它海上的勢力， 它必被火吞滅。 5亞實基倫看見必懼怕， 迦薩看見甚痛苦， 以革倫因失了盼望而蒙羞； 迦薩必不再有君王， 亞實基倫也不再有人居住， 6混血的人要住在亞實突； 我必除滅非利士人的驕傲。 7我要除去他口中帶血之肉 和牙齒內可憎之物。 他必作餘民歸於我們的上帝， 在猶大像族長一樣； 以革倫必如耶布斯人。 8我要紮營在我的家， 敵軍不得任意往來， 暴虐的人也不再經過， 因為我親眼看顧。 9錫安哪，應當大大喜樂； 耶路撒冷啊，應當歡呼。 看哪，你的王來到你這裏！ 他是公義的，並且施行拯救， 謙和地騎著驢， 騎著小驢，驢的駒子。 10我必除滅以法蓮的戰車 和耶路撒冷的戰馬； 戰爭的弓也必剪除。 他要向列國講和平； 他的權柄必從這海管到那海， 從大河管到地極。 11錫安哪，我因與你立約的血， 要從無水坑裏釋放你中間被囚的人。 12被囚而有指望的人哪，要轉回堡壘； 我今日宣告，我必加倍補償你。 13我為自己把猶大彎緊， 我使以法蓮如滿弓。 錫安哪，我要喚起你的兒女， 希臘啊，我要攻擊你的兒女， 使你如勇士的刀。 14耶和華要顯現在他們身上， 他的箭要射出如閃電。 主耶和華必吹角， 乘南方的旋風而行。 15萬軍之耶和華必保護他們； 他們要吞滅，要踐踏彈弓的石頭； 他們吶喊，狂飲如喝酒， 如盛滿的碗， 又如壇的四角。 16當那日，耶和華－他們的上帝 必看他的百姓如羊群，拯救他們； 因為他們如冠冕上的寶石， 在他的地上如旗幟高舉。 17他是何等善！ 他是何其美！ 五穀使少男強壯， 新酒使少女健美。」(Zechariah 9, 和合本修訂版)

弟兄姐妹，你是否清楚知道我們進入的不是世上的國度，而是天上的國度？當有人對我們不好的時候，我們會希望反擊。有的時候在公司，或是在教會，我們發現有些基督徒用各計謀來對待我們，我們很想罵回去，但是我們不能夠，因為我們的國度在天上。這個時候，我們需要的是自我限制，如同耶穌一般的自我限制。我們的神是自我限制的神，他是神，但選擇自我限制成為人，能死能經歷肉體的痛苦，祂是萬王之王，卻願意騎著卑微的驢駒子。做一個基督徒，我們需要學習，自我限制，限制自我的驕傲，限制為了揚名立萬而活。

弟兄姐妹，誰不想听好聽的？我們華人很喜歡互相恭維，這似乎已經深植在我們的文化中。越是自傲的人，越喜歡聽人恭維自己。我以前的老闆，我在幫他做事的時候，覺得自己很了不起，因為他很容易就讓你覺得你是很棒的程式設計師。後來我離開去讀神學院，以前的一位下屬和我的前老闆合作，我下次看到這位同事的時候，發現他對我很不尊重，他覺得自己做的比我好太多了，因為這個老闆不知不覺中會讓他覺得他是很強的程式設計師，我突然發現，我原來沒有我想的那麼厲害，原來一切都是驕傲的心在作祟。我們需要學習耶穌的自我設限，不被驕傲的心轄制，不被別人的恭維轄制，因為我們的國度不在地上，還有一個天上的敬愛。

有一個基督徒，他和我說被人很不公平的對待，在一次的會議上，他可以有兩種選擇，一種就是用盡方法數落對方，畢竟他也佔著一些道理，但是他選擇自我限制，因為他不希望在會議中變成互相攻擊。我想指出的是當然我們都要學習如何用愛心說誠實話，但從另一方面這就是基督信仰的寶貴，我們先要明白自己是否謙卑？人的國度是互相爭競，但神的過度是彼此相愛，耶穌要建立的天上的國度，不是以驕傲自大為根基，而是以謙卑順服為本。所以要進入神的國度，第一步就是要謙卑，在神面前謙卑，知道自己不過是人，在人面前謙卑，知道自己和別人一樣是個罪人。

三、受死的君王

19法利賽人彼此說：「你們看，你們一事無成，世人都隨著他去了。」」(約翰福音12:12–19, 和合本修訂版)

我覺得19節讓我們看見隱藏的危險。法利賽人彼此對說，你們看，你們一事無成，世人都隨著他去了。的確他們有些誇張，因為他們的意思是全世界都追隨了耶穌，他們卻沒有人願意追隨，他們更希望耶穌死了。

我在看開始的達人秀這段影片時，我正在思考這段經文，我覺得很感動，尤其是黃金按鈕按下去後，我看到他領養的孩子都淚眼汪汪，有些可能不會表達，但是也是眼中含淚。我覺得他把對孩子的愛在歌聲中表達出來，我看見他為孩子做的是何等不易，所以這個黃金按鈕代表不只是歌聲，還有他對孩子濃濃的愛。然後我想到耶穌進城，也是這麼盛大的歡呼，我無法停止哽咽，因為這也代表著耶穌的愛。當他進入耶路撒冷的時候，越大的歡呼代表著越大的危險，猶太人的領袖不會放過他，這些人在歡呼的時候，不知道同時他們正在加速耶穌的死亡。耶穌知道這代表什麽，他知道這一切的歡呼就像是瑪利亞的香膏，也是為了他的喪禮。但他還是騎著驢駒子，進城，接受屬於他的歡呼，為的是愛我們這些不配的人。他的愛，比達人秀裡面的Michael Ketterer更偉大，因為祂願意以謙和的方式來擔當我們所有人的罪，你是否和我一樣，被耶穌的愛所震撼，當人期望的是戰爭，耶穌帶來的是和平，而這和平是以祂的生命為代價，讓神與人、人與人之間不再有牆。

但你知道嗎？這些歡迎耶穌進進城的人，沒多久就要求把耶穌釘死在十字架上，弟兄姐妹，我們很快的有感動，但是也很快的消滅聖靈的感動。我們今天可以為了耶穌覺得很火熱，很感動他為我們所做的，但是明天，就可以把耶穌忘在一邊。求神憐憫我們，好好的反思我們的生命，持續的謙卑，不要辜負耶穌的愛。

我們一起來禱告。