約翰福音【三十】奢侈的愛

香水應該怎麼用？我不用香水，所以這個問題對我來說不容易回答。你們覺得呢？我想女性可能對香水的使用方法比較清楚。我記得從前看過一本有名的網路小說，是痞子蔡的＂第一次親密接觸＂，裡面說到香水的用法是先在耳後，然後脖子，及手腕的靜脈處，最後是向空中噴灑然後走過去，

我當時覺得很浪費，這次為了準備講章我上網去查了香水的正確使用方法，原來小說中說的是對的，把香水灑在空中然後走過去可以讓身體和衣服吸收其中的香水粒子，全身都會香。在故事中，為了追求浪漫的感覺，故事裡的女主角噴了幾次的香水雨，就把一瓶名貴的香水就這樣用完了。故事中的香水是Christian Dior 的 Dolce Vita，這瓶香水大概要１００澳幣，但是這個女主角卻一點也不心痛，因為她得到了浪漫的感覺，可是她的男朋友心痛，因為那瓶香水是他送的。如果是世界上最貴的香水呢？你會怎麼用？

例子：DKNY的香水

但是今天在經文中的瑪利亞，她所用的真哪噠香膏大概是３０兩銀子，你們猜是多少錢？當然沒有一百萬。１００元澳幣？太少。１０００元？太少。一萬元？太少。事實上那個時候的３０多兩銀子等於一個普通工人一年的薪水。現在的平均薪水多少？悉尼的平均薪資大約是$67,097，如果有人送你一瓶6萬澳幣的香水，你會怎麼樣用？我想大部分的人會把它當成是身份的象徵，在重要場合使用，而且是一點點的用。我們知道受洗是對基督徒很重要的，如果今天我們受洗的水用6萬塊一瓶的香水來代替，每次有人受洗就要花6萬塊，你們覺得如何？我想有人會說，牧師，請你把受洗的香水換成普通的水，然後把香水賣掉，幫助窮苦的人。我想這裡大多數的人都會贊成這樣的舉動。因為ＷＯＲＬＤ　ＶＩＳＩＯＮ支持一個貧困兒童一年要＄576元澳元，所以一瓶香水大概可以支持116個貧困兒童一年的需要。把這樣的一筆數目花在一個人的身上，豈不是太奢侈，太浪費了？

馬利亞奢侈的愛

「1逾越節前六天，耶穌來到伯大尼，就是他使拉撒路從死人中復活的地方。 2有人在那裏為耶穌預備宴席；馬大伺候，拉撒路也在同耶穌坐席的人中間。 3馬利亞拿著一斤極貴的純哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏充滿了膏的香氣。

馬利亞就是這樣的做了讓人不敢相信的事。第一節告訴我們發生的時間和地點。時間是在逾越節前六日，也是耶穌死亡的前幾日。地點在伯大尼，就是耶穌曾經叫拉撒路從死裏復活之處。從第二節我們看到，有人給耶穌預備筵席，而馬大和拿撒路扮演招待和陪同的角色，從第十一章我們知道［^CB5 John 11: 1-2 有一個患病的人、名叫拉撒路、住在伯大尼、就是馬利亞和他姐姐馬大的村莊。這馬利亞就是那用香膏抹主、又用頭髮擦他腳的．患病的拉撒路是他的兄弟。］馬大是馬利亞的姐姐，拉撒路是她們的兄弟，所以就算這不是在馬利亞她們家，至少也是他們的朋友家裡，

你可以想像，你在一個房子裡和耶穌一同坐席，這時候，妳所認識的瑪利亞，可能使是你的親戚或朋友，把她自己捨不得用的最貴的香水，在大庭廣眾之下，抹在耶穌的腳上，不但如此，她還把頭髮解開，在當時，一個猶太女人只可以在她的丈夫面前解開他的頭髮，否則別人會說這個女人沒有倫理道德，只有妓女才這樣做，另外，在當時，只有最卑賤的僕人才會做洗腳的事情。馬利亞家境可能不錯，或是這是她家族遺留給她的香膏，因為她拿出了價值不菲的香水，在這樣的情況下，馬利亞當著她的姐姐，兄弟，朋友的面，做了一件只有低賤的奴僕，妓女會做的事，解開她的頭髮擦耶穌的腳。這表示了她對耶穌的全然順服和擺上。

還有，瑪利亞用了不只一點香水，是大量的香水，聖經上說［屋裏就滿了膏的香氣］整個屋子都可以聞到香氣，她明明知道其他人會覺得她很奢侈，會怪她浪費，她的朋友會想，這女人自甘墮落，敗家女，錢是這樣子用的嗎？但是她不怕人的議論，她的眼中只有耶穌。她把自己有的都擺上，她的金錢，和面子，沒有一樣不給耶穌。

我覺得馬利亞真的很勇敢，她不在乎別人的眼光，只看耶穌的心意。在當時，她可能是唯一了解耶穌的心意的人。聖經上寫著，當瑪利亞這樣做的時候，猶大攻擊她，說：這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢。寫這本書的約翰解釋，^12:6他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。所以猶大是因著自己的私慾就攻擊馬利亞，

猶大虛假的愛

4有一個門徒，就是那將要出賣耶穌的加略人猶大，說： 5「為甚麼不把這香膏賣三百個銀幣去賙濟窮人呢？」 6他說這話，並不是關心窮人，而是因為他是個賊，又管錢囊，常偷取錢囊中所存的。
7耶穌說：「由她吧！她這香膏本是為我的安葬之日留著的。 8因為常有窮人和你們在一起，但是你們不常有我。」

猶大後來出賣了耶穌，所以每次提到他，都會提到他所做的。看起來他很愛人，在其他的經文也看到，不只是他，其他的門徒也有覺得浪費的，但猶大的動機更邪惡，因為他管錢的，所以如果這瓶香水能夠換成錢，他就有機會從當中偷取金錢。人常常用冠冕堂皇的藉口掩蓋內心邪惡的動機。

耶穌為馬利亞辯護，從耶穌的回答我們可以知道，馬利亞所做的是正確的。耶穌說：「7耶穌說：「由她吧！她這香膏本是為我的安葬之日留著的。 8因為常有窮人和你們在一起，但是你們不常有我。」」耶穌常常教訓要幫助窮人，所以如果是平常的話可能耶穌也會希望將這些錢拿去周濟窮人。但是這次不一樣，馬利亞所做的是為了耶穌的死亡而預備的，所以耶穌允許她如此行。當一個猶太人死亡的時候，他的親友會把他的身體洗乾淨，然後用香料塗抹他的身體，馬利亞知道耶穌快要離世，所以她所做的等於是把耶穌當成已死的人來看，這很諷刺，甚至可說不太可能，因為耶穌不久前才把拉撒路復活，一個能使人復活的人祂自己卻快要面對死亡，但馬利亞似乎有著屬天的智慧，她看到了耶穌的死期近了，所以用香膏為祂送葬，並回應耶穌復活拿撒路的恩徳，她所做的，完全是一個僕人對主人的態度，她對耶穌的愛是奢侈的愛，她願意把自己最好的，最珍貴的，包括她自己，完全的獻給耶穌。

耶穌奢侈的愛

但是你知道嗎，耶穌的愛更奢侈，因為耶穌是自己選擇了十字架的道路。如果你仔細思考九到十一節，從前後文來看馬利亞的故事，你會發現，馬利亞的故事是夾在拉撒路復活的故事的中間，

9有一大群猶太人知道耶穌在那裏，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看耶穌使他從死人中復活的拉撒路。 10於是眾祭司長商議連拉撒路也要殺了， 11因為有許多猶太人為了拉撒路的緣故，開始背離他們，信了耶穌。」(約翰福音12:1–11, 和合本修訂版)

所以要真正明白這段經文，要先明白拉撒路的故事，才能知道為什麼馬利亞是在準備耶穌的喪禮。

耶穌的愛更奢侈，因為他是神。並且祂不單單是一步步主動的捨棄自己的生命，祂更是為了人類取了奴僕的形象，擔當人的罪，死在十字架上。你可能願意為你的家人死，但是為恨你的敵人死，就沒什麼人做得到，更何況是為一隻咬你的蚊子死呢？耶穌從太初以前就存在，而且萬物都是藉著祂造的，祂也是生命的源頭，這樣的一位神為我們而死，祂的愛是不是很奢侈？

我們對耶穌的愛，奢侈嗎？

馬利亞的愛很奢侈，耶穌的愛更奢侈，那你對神的愛呢？你對神的愛，奢侈嗎？什麽是你的香水瓶，你願意為了耶穌而打破嗎？不打破就沒有辦法全屋子都滿了香氣。馬利亞願意抱著被人批評的風險，但我們都太會保護自己了。我們死守著我們的純哪噠香膏，就是不敢打破，因為我們害怕失去，但沒有舍哪有得？沒有破碎，哪有建造？沒有放下，怎麼擺上？這是個保險的世界。

神對人愛的這麼奢侈，但是人對神呢？我們對神是何等吝嗇。既然我們現在比馬利亞更明白耶穌的愛，為什麼我們不能更奢侈的愛主？我覺得因為我們不敢冒險。現代人太懂得保護自己了。收入保險，人壽保險，汽車保險，房屋保險，投資保險，工作保險，醫療保險，旅遊保險，生活的各方面都脫離不開保險。我認為管理和計畫我們的未來是應該的，因為我們也應當對我們自己的生命負責，但是過度的提倡保險卻讓我們不敢去冒險，但是有的時候，神可能要我們去冒險，學習信心的功課。如果保羅不冒生命的危險去傳福音，今天我們可能沒有機會聽到福音，如果韓國的趙庸基牧師不把他的房子賣了，他就沒有辦法建立一間全世界最大的教會，

我在神學院的時候校裡有一個宣教士來分享，她分享的題目是她分享應不應該帶著你的小孩去有內戰的國家，她和她先生帶著３個小孩在１９９７年到當時正在內戰的尼泊爾，尼泊爾當時正需要宣教士，基督徒有百分之３５的成長率，需要許多訓練，他們為了神的國度，到那裡去訓練物理治療師，並且做許多宣教的工作，他們需要教導小孩子分辨槍戰和演習，真的槍戰有來有往，演習則比較單方面，並且時間差比較平均，我們可能不容易想像我們的兒女在這樣的環境中長大，而他們都是澳洲人，是一些國家的移民天堂，我們當中也有許多是移民來這個國家的，但是他們卻選擇去一個高風險的地方？他們瘋了嗎？不是，他們像馬利亞一樣，做的是合神心意的事，他們必須冒險，照著神的心意而不求自己的享受。

我的宣教士朋友，到了當地，看到那麼多種醬油，不知道怎麼買？另一個宣教士，帶著妻子孩子，待了機場，才發現不知道自己在做什麼。把自己的孩子送到一個自己都沒把握好好生存的地方。做丈夫的，做爸爸的，如果是你，神要你去，怎麼辦？你忍心把你的小孩帶進去這樣的環境嗎？我想有許多人都做不到，或許有一天神會要我們做一個這樣的決定，不要忘記神也曾經要亞伯拉罕獻他的兒子以撒。但是如果神要我們學習的時候，祂會幫助我們，我發現我們很會找藉口，神要我們奉獻十分之一，可是神沒有說只要我們奉獻十分之一，你的所有都是神的，你覺得神需不需要你的錢？當然不需要，但是神選擇讓人和祂同工，藉著人的擺上成就祂的旨意。在一方面，神給人自由意志，照著自己的心去奉獻，但在另一方面，我們的主不單單是愛人的主，也是審判人的主，你可以現在在金錢上，時間上，對神吝嗇，因為神賜給人自由意志，但在將來神對你吝嗇的時候，你一定會後悔，因為神的愛不是讓我們隨便領受的，神曾經說，多給誰，就向誰多要。你有沒有想過，神給了你多少？事實上，我們每一個人能夠在這裡，一個宗教自由的國家聽神的話語，這已經是何等大的恩典，求神幫助我們擺上。

什麽是你的香膏？

你說我的能力有限，但是奉獻不是看能力，而是看心。因為沒有能力神會賜與，只要你有心。

你說你只會開車。例：送聖經從Chatswood去New Castle。

你說你只會煮飯。例：煮牛肉麵。

耶穌已經死而復活，我們有再多的香水也沒辦法灑在耶穌身上了，但耶穌說「^9:37「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」"」(Mark 9:37) 當你將你的時間和金錢花做在需要的人身上時，就是做在耶穌身上。耶穌要我們愛神愛人，愛神的人，一定愛人。

Over the last 10 years, the proportion of the Australian population who were born in England decreased from 4.6% in 2007 to 4.1% in 2017. Conversely, the proportions increased for people born in China (from 1.3% to 2.5%), New Zealand (from 2.2% to 2.3%), and India (from 1.0% to 2.2%).

如果你是一個基督徒，你看到這個數據，你能夠看到澳洲的變化嗎？從前我們要去國內宣教，現在越來越多華人來到我們當中，來到澳洲，來到新洲，來到Burwood. Burwood肯定是華人其中一個宣教中心，但是華語教會，在這裡只有兩家。人數加起來不到兩百人。一方面我們看到我們教會的成長，但另一方面我們也看到對神對人的愛不可以就此滿足。如果有這麽多的靈魂還沒有得救，耶穌已經死而復活，我們現在不需要為耶穌的喪禮打破純哪達香膏，但是我們需要為基督的福音獻上如果我們自己。澳洲的窮人有社會福利，但屬靈的貧窮誰來幫助？馬利亞留下了一個動人的故事，我們留下了什麼？求神幫助我們奢侈的愛神，奢侈的愛人。

如果你還不是基督徒，你知道耶穌愛你嗎？你知道他為你付出的，遠遠超過你為他付出的，你今天願不願意和神說，我雖然不很認識你，但我感受到你的愛，我也願意今天打破我的驕傲，來到你的面前，接受你做我的救主。我們一起來禱告。